История — наставница жизни

История вынуждена повторяться, потому что в первый раз мы обращаем на нее слишком мало внимания. История учит нас, что она никого ничему не учит. История, по-видимому, только тогда и нравится, когда представляет собою трагедию, которая надоедает, если не оживляют ее страсти, злодейства и великие невзгоды.

Доспехи и вооружение рыцарства в XI –XIII веках.
Страница 2

С развитием доспехов и почти полной защищенностью всадника, происходит окончательное выделение дворянского сословия. Появляются гербы и геральдика (первый герб в 1127 году – герб графа Анжуйского), приобретают широкое распространение рыцарские турниры, которые из военных упражнений переросли в театрализованное зрелище. До XIV века не было различий между боевым и турнирным вооружением. Также до этого времени не было широкого распространения конского доспеха.

В вооружении конного война и пехотинца еще нет большой разницы, только щит конного воина заостряется книзу. Стрелки использовали луки и пращи, тяжелая пехота наряду с копьями использовала секиры, топоры, булавы и другое оружие ударно-дробяше-рубящего типа кустарного изготовления.

Страницы: 1 2 

Детство и юность Александра
В македонской царской династии Аргеадов будущий покоритель Азии был третьим по счёту Александром. Это имя он получил в честь своего далёкого предка – царя Македонии Александра I. Отец Александра Македонского царь Филипп, как и все Аргеады, вёл род от героя Геракла. Мать, дочь царя Эпира Олимпиада, по преда ...

Международные дела после Кубинского кризиса.
В первые дни после Кубинского кризиса Ф.Кастро сделал несколько заявлений с критикой действий Хрущева. Весной 1963 года Ф.Кастро прибыл с визитом в СССР, который продолжался 40 дней. Никого из зарубежных деятелей Хрущев не принимал так радушно, как Ф.Кастро. Программа пребывания Кастро в СССР была очень обш ...

.Теория официальной народности. Славянофилы и западники. Общественное движение в 20-х - 50-х гг.
Реакцией на неудачу реформ Александра I и на выступление де­кабристов было нарастание консервативных настроений в русском об­ществе. Николай I мечтал подчинить себе общество, руководить его идейной жизнью, управлять его настроениями. Он считал, что луч­шая теория - "добрая нравственность", и дело ...