TimesHistory

В целом можно сказать, что благородные традиции русского суда были основаны на традиционном христианском разделении между грехом и грешником (бороться против первого, жалеть второго), что вызывало восхищение у многих иностранцев. Так, английский профессор Смайльс, проведший в России пять лет специально для изучения новой русской юриспруденции, писал: "Во всем мире и во все времена не было такого -гуманного, культурного и беспристрастного суда, как русский. Суд присяжных с его традиционными правами подсудимого, с его неслыханной, кристальной человечностью существует только в России".

Экономическое, социальное и культурное развитие в России начала XX века подтверждали многие западные ученые. Так, и проф. Эдинбургского университета Чарльз Саролеа писал в своей работе "Правда о царизме": "Одним из наиболее частых выпадов против русской монархии было утверждение, что она реакционна и обскурантна, что она враг просвещения и прогресса. На самом деле она была, по всей вероятности, самым прогрессивным правительством в Европе . Легко опровергнуть мнение, что русский народ отвергал царизм и что революция застала Россию в состоянии упадка, развала и истощения . Посетив Россию в 1909 году, я ожидал найти повсюду следы страданий после Японской войны и смуты 1905 года. Вместо этого я заметил чудесное восстановление, гигантскую земельную реформу . скачками растущую промышленность, приток капиталов в страну и т. д. . Почему же произошла катастрофа? Почему Русская Монархия пала почти без борьбы? Она пала не потому, что отжила свой век. Она пала по чисто случайным причинам .".

Заключая этот обзор социально-экономического развития России, можно сказать, что в начале XX века у нее были шансы стать для всего мира воочию великой державой, сочетающей экономическое развитие и социальную справедливость. Но этого не произошло и среди причин этой горькой неудачи, естественно, находится Первая мировая война.

Рассмотрим те социально-политические изменения, к которым привела Первая мировая война в России.