История — наставница жизни

История вынуждена повторяться, потому что в первый раз мы обращаем на нее слишком мало внимания. История учит нас, что она никого ничему не учит. История, по-видимому, только тогда и нравится, когда представляет собою трагедию, которая надоедает, если не оживляют ее страсти, злодейства и великие невзгоды.

 Объединение страны под руководством Темучина и Великий Курултай
Страница 5

Материалы » Исторический портрет Чингисхана »  Объединение страны под руководством Темучина и Великий Курултай

Чингисхан водрузил Белый стяг, бунчук из девяти конских хвостов, знамя своей империи, и заставил племена вторично провозгласить его, Темучина, ханом. Это волеизъявление народа благословил шаман Кокочу, или, как он именовал себя сам, Теб-Тенгри, сиречь «Небеснейший».4

Вслед за тем как тюрко - монгольские племена выбрали своего правителя Чингисхана, впервые за последние несколько столетий произошло их объединение. На волне этой эйфории они верили, что Темучин, а теперь уже Чингисхан, на самом деле был богдо, ниспосланный богами, наделенный «силою Вечного Неба».

Род борджигинов стал «алтан уруком», то есть «золотым родом», господствующим над всеми остальными родами. Все подданные Чингисхана с этого дня стали называться монголами.1

Покоритель Вселенной в те же праздничные дни весны 1206 года на землях верхнего Орхона, где он родился, посреди полей и лесов, воспетых монгольскими бардами, с нежностью вспоминал свою суровую юность и щедрой рукой причащал своей славе товарищей по борьбе.2

Они были щедро вознаграждены. Те, кто шел с ним до конца – список заслуженных ветеранов содержит 88 имен, - получили командование одной или несколькими «тысячами». Борчу, Мухали, Борохул и Чилаган стали Чингисовыми «четырьмя боевыми конями», Кублай, Джелме, Джебе и Субудай – «моими четырьмя борзыми». Шорхон-шира, спасший новому императору жизнь, когда тот спасался от тайчиутов, носителем колчана, как и его сыновья.3

Наставляемый «Вечным Небом», Чингис был занят на курилтае земными делами – совершенствованием военно-админстративного устройства улуса монголов, разросшегося отныне до размеров государства татаро-монголов. Господствующий класс средневекового татаро-монгольского общества – нойонство, выдвинувшее, поддержавшее и посадившее Чингиса на ханский престол, вместе с родом самого Чингиса должно было первым извлечь все выгоды в новом государстве. Чингис, император, по традиционным представлениям тех областей, «государь, обращенный лицом к югу», т.е. к солнцу, разделил армию и управление страной на три части: два «крыла»- правое, барунгар, примыкающее к Алтаю, во главе с Боорчу, и левое, джунгар, на востоке примыкающее к границам Цзинь, во главе с Мухали, носившим титул «го ван» - «князь государства». Командующим третьей группой –центральной тьмою, был назначен Ная.4

Начиная с курултая 1206г. Чингисхан ведет последовательное созидание настоящего государства. После достижения Чингисханом объединения власти в степи под своим началом его политика постепенно переключается на внешнюю экспансию.5

Образование монгольского государства имело огромное значение в истории монгольского народа. Оно положило конец непрерывным родо - племенным междоусобицам, содействовало укреплению государственного единства.6

Страницы: 1 2 3 4 5 

 Заключение
Царствование Павла, на первый взгляд, выбивалось из общего течения русской истории XVIII столетия; обозначился разрыв с предшествующей традицией — разрыв, во многом объяснимый новыми условиями, новыми вызовами времени, и внешними, и внутренними. Существует, однако, вполне очевидная преемственная связь между ...

Союз спасения или общество истинных и верных сынов Отечества
Тайное общество декабристов родилось в 1816 г. в Петербурге. Его первым названием было Союз спасения. Россию надо было спасать, она стояла на краю пропасти – так думали члены возникшего общества. Когда общество оформилось и разработало свой устав (главный автор его – Пестель),оно получило название Общества ...

Политическая деятельность Бакунина в России
"Мы объявляем себя врагами всякой правительственной, государственной власти, врагами государственного устройства вообще, и думаем, что народ может быть только тогда счастлив, свободен, когда … он сам создаст свою жизнь" (М.А.Бакунин «Революция и анархизм»). В 1860-х годах на политическую арену вы ...