ПриложениеСтраница 1
Псалмы Библии
Бытие, 5:2. Мужчину и женщину сотворил их,
И благословил их, и нарек им имя: человек,
В день сотворения их
Бытие, 2:21, 22. И навел Господь Бог на человека крепкий сон;
И, когда он уснул, взял одно из ребер его,
и закрыл то место плотию.
И создал Господь Бог из ребра, взятого
у человека, жену, и привел ее к человеку.
Бытие, 2:23.
И сказал человек: вот, это кость от костей моих
и плоть от плоти моей; она будет называться
женою: ибо взята от мужаю
1 Коринфянам, 11:8,9. Ибо не муж от жены, но жена от мужа; и не муж создан для жены, но жена для мужа.
Галатам (3:28). …нет мужеского пола, ни женского:
ибо все вы одно во Христе Иисусе.
Деяния, 5:29и …должно повиноваться больше Богу,
нежели человекам.
Таблица: владения Марфы Борецкой
[8]
|
Пятина |
Волости, погосты |
Деревни |
Дворы |
Люди |
Обжи |
|
Деревская Бежецкая Шелонская Вотская Обонежская Итого на основных территориях Новгородской земли . Обонежская пятина (колонизированные в XV в. земли): Итого на колонизированных землях Всего во владениях: царя ( XVI в.) Марфы ( XV в.) |
в. Березовец п. Хохловский п. Кострицкий в. Липна в. Усть-река Глиненск Видемер п. Михайловский п. Дубровенский: д. Подгривье д. Струпино д. Горка п. Опотьский п. Струпинский в. Победище п. Михайловский п. Никольский п. Рождественский в. Марфиньская в. Кондуши в. на Валтеге п. Никольский на Оште: волость волость волостка п. Покровский п. Никольский на Пудоге п. Спасский на Кижах в. Ивашковская в. на Сенной п. Спасский на Выгоозере в. Марфьинская п. Водлоозерский на Вар-Селге |
68 (87) 2 (2) 33 (33) 15 (33) 151 (154) – (10) 33 (44) – ( – ) – (1) – (1) – (1) – (1) – ( – ) 20 (20) – (3) 214 (238) – (126) – (39) – (78) – (236) – (127) – (32) 1266 93 49 5 29 100 1 277 1543 1389 |
222 (416) 4 (3) 57 (68) 49 (66) – (469) – (15) – (82) – ( – ) – (1) – (2) – (2) – (1) – ( – ) – (28) – (6) 247 (300) – (231) – (45) – (120) – (355) – (142) – (46) 2398 154 84 16 55 368 3 680 3078 2247 |
239 (429) 4 (3) 59 (85) 89 (87) – (624) – (19) – (117) – ( – ) – (1) – (3) – (2) – (1) – ( – ) – (52) – (10) 484 (489) – (223) – (22) – (127) – (355) – (86) – (53) 2790 123 76 18 88 272 4 581 3371 2247 |
282 (366) 4 (3) 57 (80,6) 27 (50,16) 323 (770) – 56 (85) – (18) – (1) – (1,5) – (1,5) – (1,5) – (8) 36 (34) – (7) 278 (185) – (118) – (11) – (20,3) – (285) – (30,6) – (2,6) 2084,76 95 44 4 30,5 176, 86 2 352,36 2437,12 2315,26 |
Отрывки из «Домостроя» Сильвестра
Как научать мужу жену свою, как угодить Богу и мужу своему, как хорошо устроить дом, завести в хозяйстве порядок, рукоделие всякое знать и самой делать.
Мужья должны поучать жен своих с любовью и разумно. Жены должны спрашивать мужей своих, как Богу и мужу угодить, дом свой устроить. Они должны им во всем покоряться. Они должны иметь страх Божий и соблюдать чистоту телесную. Став с постели, очистив себя и молитву сотворив, они должны женщинам и девкам «прислуги» задать урочную работу на день.
Хозяйка сама должна знать, как мука сеется, как квашня приготовляется, как в печи валяются хлебы, простые и сдобные, как выпекаются; она должна знать приготовление калачей и пирогов, количество муки, необходимое для этого, сколько чего можно сделать из четверти, осьмины или решета, сколько будет отрубей, сколько выйдет печения; меру должно знать во всем. Сама хозяйка должна уметь изготовлять мясные и рыбные блюда, всякие пироги и блины, всякие каши и кисели, всякие пирожки. Умея сама, пусть она и слуг научит этому.
Создание и развитие системы образовательных
учреждений
Основой созданного Ведомства учреждения Императрицы Марии Федоровны явилась система женского образования.
Приняв на себя руководство делом общественного призрения, императрица Мария Федоровна решила не ограничивать своей общественной деятельности управлением созданных еще при Екатерине детских воспитательн ...
XX съезд КПСС.
Извещение о созыве очередного XX съезда КПСС появилось в печати еще в июле 1955 года. Съезд должен был утвердить директивы к шестому шестилетнему плану, а также заслушать Отчет ЦК КПСС. Предполагалось, что в Отчете ЦК кратко будет затронут и вопрос о «культе личности», который все более волновал общественно ...
Вступление
Цель данной работы скорее описательная, чем аналитическая. Поэтому мы представим краткое описание того, что собой являло движение которое касается Европы после периода средневековья и именовалось "Ренессанс и Гуманизм". Поскольку это движение было разнородным, но возникло прежде всего в христианск ...