TimesHistory

Население казахстана в годы великой отечественной войны

Страница 2

Менее чем через полгода, к 1 января 1953 г., в Казахстане находилось всего 988 373 спецпоселенца, что составило 35,9 % общего числа спецпоселенцев, находившихся на всей территории СССР, — 2 753 356 человек.

Этнический состав казахстанских спецпоселенцев был таким (чел.):

Немцы	—	448 626
С Северного Кавказа	—	379 104
В том числе чеченцы	—	244 674
Ингуши	—	80 844
Карачаевцы	—	35 735
Балкарцы	—	16 819
Другие	—	1032
С Черноморского побережья	—	37 218
В том числе греки	—	37 114
Турки	—	18
Дашнаки	—	16
Другие	—	69
Поляки	—	35 960
Переселенцы из Грузии в 1944 г.	—	32 619
В том числе турки	—	13 260
Курды	—	5 530
Хемшиды	—	422
Другие	—	13 407
Переселенцы из Грузии в 1951—1952 гг.	—	11 685
Из Крыма	—	6 560
В том числе татары	—	2 511
Болгары	—	1 868
Греки	—	1 240
Армяне	—	575
Другие	—	366
Из Краснодарского края
и Ростовской области в 1942 г.	—	6 057
В том числе иранцы	—	4 707
Кулаки из Белоруссии в 1952 г.	—	4 431
Из Молдавии в 1940—1941 гг.	—	3 681
Басмачи	—	2 747
Калмыки	—	2 472
Кабардинцы	—	1717
"Власовцы"	—	1 327
Из западных областей Украинской
и Белорусской ССР в 1940—1941 гг.	—	657
С иранской и афганской границы	—	634
Из Прибалтики в 1945—1949 гг.	—	9
Из Молдавии в 1949 г.	—	5

Страницы: 1 2 3

Деятельность М.М. Сперанского. Краткая биография М.М. Сперанского
Михаил Михайлович Сперанский родился в январе 1772 г. в семье сельского священника села Черкутина Владимирской губернии. Отец определил его в Суздальскую духовную семинарию. В январе 1790 г. он был отправлен в Петербург в недавно основанную Первую духовную семинарию. После окончания в 1792 г. семинарии Спер ...

Влияние бисмарка на политику германи. Отношение политики Бисмарка к России
70—80-е гг. XIX в. считаются эпохой Бисмарка, что означает признание его исключительного влияния на ход европейских дел. Характер этого влияния отличался и от наполеоновской «антисистемы» начала XIX в., с ведущей ролью Франции, и от Венской системы, гарантом которой с 1815 г. по 1853 г. была Россия. Господ ...

Новые взгляды на власть Московского государя.
Дело не ограничилось одними внешностями — титулом, гepбом, придворной церемониальностью. Византийская идея царя имела известное внутреннее содержание: с нею связывалось представление не только о внешнем могуществе и независимости (áυτοκρáτωρ, самодержец) ...