TimesHistory

В 1296 г. папа издал буллу ("Clericis laicos"), в которой под угрозой отлучения от церкви, запретил государям облагать церковь по своему произволу. В частности, он запретил французскому духовенству платить налоги королю без разрешения папского Рима. Дальнейшая борьба была неминуема. Оба противника – Филипп 1У и Бонифаций УШ – не желали уступать друг другу. В ответ на буллу Бонифация, Филипп Красивый в 1297 г. запретил вывозить из Франции золото и серебро, что, прежде всего, ударило по папским финансам и было равносильно запрещению выплачивать папе его доходы с церковных земель во Франции.В ходе конфликта папа предал короля анафеме. Но Филипп не обратил на проклятье Бонифация никакого внимания: времена, когда папы смещали королей прошли безвозвратно, поскольку централизация Франции достигла уже той степени, когда королевская власть могла уже не считаться с папой.

С новой силой спор между Филиппом и Бонифацием разгорелся в 1301 г.Последний издал ряд булл, в которых обвинял Филиппа в порче монеты, захвате церковных имуществ и др. грехах.В одной из булл "Unam sanctam" он выдвинул тезис о верховенстве папы над королями, верховенстве духовной власти над светской. "Господь, -- заявил папа, -- поставил нас выше королей и императоров", таким образом он поднял вопрос о суверинитете, доказывая, что в мире суверенна только одна власть – власть римского папы. В создавшихся условиях, Филипп сумел искусно воспользоваться создавшимся в стране настроением , чтобы склонить на свою сторону общественное мнение Франции, и созвал в 1302 г. – впервые в истории Франции – Генеральные штаты (представительство трех сословий – духовенства, дворянства и третьего сословия), на которых духовенство Франции по вопросу о притязаниях папы, заняло неопределенную позицию. Что касается дворянства и третьего сословия, то они во всем поддержали позицию короля. После чего папа перешел в наступление и послал во Францию своего легата, чтобы на месте провозгласить отлучение короля от церкви. Однако последний по приказанию Филиппа 1У был арестован. В свою очередь, король Франции направил в Рим своих людей во главе с советником Ногаре, чтобы организовать антипапские выступления и, более того, низложить и изгнать Бонифация из Рима. Встреча с Бонифацием произощла в летней резиденции последнего в городке Ананьи (близ Рима).Делегация во главе с Ногаре осыпала папу бранью и угрозами, а сам Ногаре якобы ударил его железной перчаткой по лицу, после чего 86-летний Бонифаций, не вынеся оскорблений, вскоре умер.Фактически, с пощечины в Ананьи, в 1303 г. началась эпоха ослабления папства, оказавшегося под контролем Франции.В 1305 г. по настоянию Филиппа 1У был избран новый папа, француз по-происхождению и ставленник французского короля, архиепископ Бордо Бертран де Го, принявший имя Климента У.Избранный на папский престол, французский епископ, опасаясь оппозиции итальянского духовенства, предпочел остаться во Франции и перенес в 1308 г. папскую столицу в независимый от французского короля, но окруженный со всех сторон его владениями город Авиньон на юге Франции. С 1309 по 1377 гг. резиденция пап находилась здесь. Папство попало в зависимость от французов. Между тем, Авиньон имел некоторые неоспоримые преимущества перед Римом. Например, в Авиньоне отсутствовали влиятельные знатные кланы, которые могли бы влиять на выборы и политику пап. Кроме того, в Авиньоне папы впервые смогли создать постоянно действующее и эффективное финансовое ведомство и стали использовать любую возможность для получения с церкви и отдельных прелатов различных отчислений, открыто торговали доходными церковными должностями, использовали на личные нужды деньги, собранные для очередного крестового похода. Впервые именно авиньонские папы перешли к широкой торговле индульгенциями.Пребывание пап в Авиньоне получило название "авиньонского пленение пап". Фактически, на 70 лет – с 1309 по 1377 гг. – папы превратились во французских "придворных епископов". Расправа французского короля над Бонифацием УШ знаменовала собой победу светской власти над духовной и положила конец притязаниям папы на верховенство в мире.