История — наставница жизни

История вынуждена повторяться, потому что в первый раз мы обращаем на нее слишком мало внимания. История учит нас, что она никого ничему не учит. История, по-видимому, только тогда и нравится, когда представляет собою трагедию, которая надоедает, если не оживляют ее страсти, злодейства и великие невзгоды.

Заключение

Таким образом, средневековый мир был далёк от тех чувств милосердия и сострадания к ближнему, какие проповедовались христианской церковью. Идеализация нищенства вовсе не предполагала, а отношение к неизлечимо больным людям граничило с чувствами страха и отвращения. Сам же западный мир находился на грани жизни и смерти, а прогресс европейской цивилизации во многом диктовался необходимостью выживания.

[1] Цит. по: Виоле-ле-Дюн Э.Э. Жизнь и развлечения в средние века. СПб., 1999. С.49.

[2] См.: Кузьмин К.В., Субырин Б.А. История социальной работы. М., 2002. С. 123.

[3] Цит. по: Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. М., 1992. С.29.

[4] Цит. по: Там же. С. 37.

[5] См.: Фирсов М.В. Краткий курс истории социальной работы за рубежом и в России. М., 1992. С.82.

[6] История государства и права зарубежных стран. М., 1998.С. 172.

[7] См.: Виоле-ле-Дюк Э.Э. Указ. работа. С.92.

[8] Цит. по: Гуревич Л.Я. Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства. СПб, 1999. С. 122.

[9] См.: Кузьмин К.В., Сутырин Б.А. История социальной работы. М.,2002. С.134.

[10] См.: Там же. С.136.

[11] См.: Там же. С 137.

Переход от капитализма к социализму.
Представления В.И. Ленина о пути перехода от капитализма к социализму базировалось на его теории многоукладности. В социально-экономической действительности России он выделял пять укладов: патриархальный (не участвующий в товарообмене, ограниченный натуральным хозяйством, находящийся вне зоны рыночных отнош ...

 Голод в средневековье
Средневековый запад терзал страх голода и часто сам голод. Воображение средневекового человека неотступно преследовали библейские чудеса, связанные с едой, начиная с манны небесной в пустыне и кончая насыщением тысяч людей несколькими хлебами. Оно воспроизводило их в житиях почти каждого святого. Например, ...

Внутреннее и внешнеполитическое положение каганата.
Политическая власть была сосредоточена в руках кагана. Каганат был разделен на 22 административных владений. Каждое из них в случае войны было обязано выставить по 7 тыс. воинов. С момента провозглашения Ушлика каганом он особое внимание уделял политико-административному укреплению каганата. После смерти ка ...