История — наставница жизни

История вынуждена повторяться, потому что в первый раз мы обращаем на нее слишком мало внимания. История учит нас, что она никого ничему не учит. История, по-видимому, только тогда и нравится, когда представляет собою трагедию, которая надоедает, если не оживляют ее страсти, злодейства и великие невзгоды.

Реформа сословий

Пётр не изменил основного положения сословий в государстве и не снял с них прежних сословных повинностей. Он задался мыслью дать лучшую организацию службе дворян , привлекал дворян к отбыванию государственной службы и, как прежде, требовал бессрочной службы, «пока хватало сил» (2.3.516). Дворяне должны были служить в армии и на флоте. Подраставших дворян требовали на смотры, которые производил часто сам государь. На этих смотрах их определяли в тот или иной род службы, или посылали учиться в русские и заграничные школы. Первоначальное образование было обязательным для всех дворян. Поступая на службу, дворянин делался солдатом гвардии или даже армии, там они служили вместе с людьми из низших классов, которые поступали по рекрутским наборам. От личных способностей такого дворянина зависело выбиться в офицеры, в таком же положении находились и крестьяне-солдаты. Всякий офицер, кто бы он не был по происхождению становился дворянином, но получить офицерский чин было возможно, только после службы простым солдатом. Т.о. Пётр поставил личную выслугу выше родовитости. Появилась лестница служебных чинов, которая определялась «Табелью о рангах» 1722г. Награждая за службу Пётр даёт земли в вотчину, т.е. в наследственную собственность. Указом 1714г он запретил дворянам дробить земельные владения при завещании сыновьям. Этот закон, соблюдавшийся дворянами относительно поместий, вызывал сильное противодействие, когда был перенесён на вотчины. Начались злоупотребления, ненависть и ссоры в дворянских семьях.

Вследствие податной реформы произошло смешение крестьян и холопов. В 1718-1722гг. производилась перепись податного населения - «ревизия», переписные души носили название «ревизных душ». Всякая ревизная душа облагалась податью, а ответственным за сбор подати нёс землевладелец, т.о. землевладелец получил совершенно равную власть и над крестьянином, и над холопом. Уже при Петре началась продажа крестьян без земли не только семьями, но и в розницу, и Пётр напрасно прилагал усилия, прекратить этот обычай.

В результате сословных реформ внешние формы общественных отношений очень изменились; но в существе общественный строй остался старым; государство сохранило свой земледельческий и военный характер, дворянство -своё высокое административное и экономическое положение, крестьяне по-прежнему относились к государству через землевладельцев, а городскому сословию по-прежнему принадлежала далеко не главная роль в развитии народного хозяйства.

Выводы
Так как реформы танзимата в той или иной мере противоречили традициям и шариату, а также затрагивали материальные и социальные интересы чиновников, духовенства и других феодальных элементов, то их осуществление требовало больших усилий и часто оказывалось малорезультативным. Реформы танзимата при всей их пр ...

Описание и определение понятий гуманизм и ренессанс
Вообще нет единого мнения о том, как точно определить термин гуманизм. Одни исследователи подчёркивают более секулярный характер этого движения, и говорят о гуманизме как о "…мировоззрении, которое отрицает существование или значение Бога, или которое представляет чисто мирские взгляды…"[1], други ...

Либеральный реформизм
Характерной новой чертой политической жизни некоторых латиноамериканских республик в послевоенный период был приход к власти либерально-реформистских правительств, сменивших консервативно-олигархические режимы и предпринявших меры по демократизации, экономическому и социальному развитию своих стран. Так про ...