Россия в XVIII векеСтраница 4
К середине XVIII в. относится зарождение просветительства – прогрессивной для этой эпохи социальной доктрины, согласно которой резко осуждалось крепостное право, отстаивались интересы широких масс народа, высказывались идеи в защиту просвещения и всесторонней европеизации России. Основоположником просветительства в России был М.В.Ломоносов, в меру возможностей он пытался обратить внимание властей на положение податных сословий в государстве.
Во второй половине XVIII в. начинает оформляться революционная идеология. Этот процесс связан с деятельностью А.Н.Радищева, который первым в России не только подверг критике существующие крепостнические порядки, но и высказался за них уничтожение путем революционного переворота. Наиболее полное выражение революционные идеи Радищева нашли в книге «Путешествие из Петербурга в Москву» (1790).
Вторая половина XVIII в. характеризуется заметной активизацией массовых социальных движений. Вместе с тем социальный взрыв, потрясший основы крепостного строя, при всей обеспеченности крестьянских выступлений внес значительную лепту в формирование новых общественных отношений в стране. Борьба лучших представителей культуры за развитие национальной культуры и науки, за распространение просвещение сливалась с борьбой против крепостничества во всех ее проявлениях
Военные реформы.
Петр с конца XVIIв. начал формировать полки в полном смысле регулярной армии. Были созданы30 пехотных солдатских полков из рекрутов, которых брали с определенного количества дворов крестьян, холопов и из “охочих”(вольных, не из крепостных) людей.
До сих пор в России регулярными полками являлись по существу ...
Социальные отношения в Иране (VII-X вв.)
Феодальные отношения, зарожденные при Сасанидах, продолжают развиваться и при Аббасидах. Арабское завоевание сопровождалось перераспределением земельного фонда страны. Большая часть земель - земли дехканов, сражавшихся с арабами, бывшие земли Сасанидского государства - была объявлена общей собственностью му ...
Содействие духовенства возвеличению Московского государя.
Осмыслить свое новое положение великому князю Московскому много помогло и тогдашнее общество, в особенности духовная интеллигенция. Надо сказать, что эта интеллигенция давно, с самых первых времен христианства, пропагандировала у нас на Руси идею богоустановленного и боговенчанного царя, обладающего полното ...