TimesHistory

Крупными ярмарками, притягивавшими к себе торговцев из России, среднеазиатских владений Сибири, Алтая, Южного Урала, а также Цинской империи, Монголии, разных регионов Казахстана были: Куяндинская-Ботовская — в Каркаралинском уезде, Константиновская-Еленовская в Акмолинском, Петровская — в Атбасаре, Уильская — в Актюбинском, одноименная — в Аулие-Ате, Таиныши-Кульская — в Петропавловском, Карка-ринская — в Верненском, Джаркентская — в г. Жаркенте, Чарская — в Семипалатинском уезде и др. По количеству ярмарок, разделявшихся на летние и осенние, Акмолинская область занимала ведущее положение — 40, затем следует Семипалатинская (к концу 90-х годов) — 14 ярмарок.Самая крупная ярмарка пореформенного периода — Куяндинская (или Ботовская по имени ее основателя) была учреждена в 1848 г., размещалась в 52 верстах от Каркаралинска, действовала с 1 июня по 1 июля, занимала площадь до двух верст. На ярмарке функционировали отделение Государственного банка, почта, телеграф.

Одной из крупных, правда, открытых в самом конце XIX в., явилась Каркаринская, которая начала действовать по указу «государя императора» с 29 января 1893 г. на р. Каркара Семиреченской области, время функционирования — с 15 мая по 15 июля, первоначально с «освобождением торгующих на оной от платежных пошлин». Изучив ассортимент товаров, доставляющихся купцами на ярмарки независимо от региональной принадлежности, можно было бы разделить предметы торговли на следующие категории: скот, сырье, обработанные на месте «произведения» животноводства — кожи, овчины, шерсти, волос, войлок и т.п.; товары европейского происхождения — халаты, деревянная посуда, мука, чай, сахар, свечи, мыло, фарфоровые и железные изделия; азиатские товары — халаты, ковры, шелковые и бумажные материи, седельные наборы, сушеные плоды. Говоря о времени функционирования ярмарок, следует иметь в виду почти редкое совпадение фактического начала и конца их деятельности, зависевшее от целого ряда факторов и, главным образом, от того, в каких условиях провел зиму скот и успел ли после зимовки оправиться.

Все же источники единодушно обращают внимание на скот, как на доминирующий товар продажи и покупки почти на всех степных ярмарках. Приведем сравнительные данные по двум относительно крупным ярмаркам Акмолинской области: Таиныши-Кульской и Константиновской. В 1871 г. для продажи было пригнано скота: в первую — лошадей 5000, крупного рогатого скота 30 000, баранов 78 000; во вторую - лошадей 880, крупного рогатого скота 1232, баранов 76 746.

При сопоставлении доходов по ярмаркам бросается в глаза быстрый рост продажи мелкого скота, в основном для местного потребления: Чарская ярмарка только от продажи скота в 1891 г. выручила 151 940 руб., Екатерининская в станице Сельярской Семипалатинского уезда — 91 090 руб., Нарынско-Сергиопольская в 1900 г. - 28 000 руб.

Ввиду предназначенности ярмарок, прежде всего для номадов, располагавшие достоверной информацией об условиях их деятельности, местонахождении, генерал-губернаторы, следившие за исполнением инструкций правительства, не поощряли перевода сезонных ярмарок или изменения их месторасположения «без особенных чрезвычайных причин . и не допускалось заменить по произволу .».

Ярмарки привлекали кочевников - жителей дальних аулов не только возможностью приобретать отсутствующие в волостях продукты, изделия фабрично-заводской промышленности, заводить тамырство (знакомства), но и как известные временные поселения для демонстрации лучших музыкальных и спортивных традиций народа: курес (борьба), байге (конские бега) гимнастические упражнения, поэтические состязания — айтысы акынов оживляли жизнь приезжих. Здесь собирались замечательные ремесленники, златорукие народные ювелиры (зергеры), талантливые композиторы - Ахансере, Балуан Шолак, Жаяу Муса Байжанулы; чуть позже покорила степь знаменитая певица Майра Уаликызы Шамсутдинова и т.п. В молодые годы известную Куяндинскую ярмарку часто посещал выдающийся певец Амре Кашаубаев.

Итак, в 80-90-х годах XIX века ярмарки все более втягивали Казахстан в систему рыночных отношений, использовали в товарных отношениях значительную часть скота, неуклонно существенно меняя всю структуру торговли, еще более оживляя экономическую жизнь степи.